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En la tercera vitrina, también dedicada al Neolítico Reciente y Final, es posible observar, en el número 13, algunas fusayolas bicónicas, utilizadas como contrapeso para husos de madera destinados al hilado de la lana; en los números del 14 al 17 se exponen pesas de telar, necesarias para mantener tensos los hilos durante la tejeduría. Estos objetos figuran entre los testimonios más antiguos que documentan el arte del tejido en Cerdeña.
De particular valor, también desde el punto de vista estético, es la estatuilla de mármol del tipo denominado cruciforme (número 7), procedente de la localidad de Turriga, entre los municipios de Senorbì y Selegas. Se trata de la representación de una diosa madre, cuyo reconocimiento se basa en el relieve apenas insinuado del pecho y de los glúteos.
Más allá de su estilo fuertemente estilizado y geométrico, la divinidad simboliza la fertilidad y el renacimiento, al igual que las diosas madres del Neolítico Medio expuestas en la vitrina 0.1. A la misma tipología pertenecen también las estatuillas correspondientes a los números del 8 al 11, con variaciones de forma, dimensiones y material, halladas en su mayoría en contextos funerarios.
Junto a las hachas de piedra pulida (número 2) se exponen algunos pomos esferoidales (número 1), que probablemente se insertaban en el extremo de un bastón de madera como símbolo de mando. En el número 3 pueden admirarse algunos antiquísimos adornos realizados con pequeñas piedras de colores.
Entre los recipientes, además de los ejemplares cerámicos correspondientes a los números del 18 al 21, se conservan también algunos realizados en piedra (números del 4 al 6).
